A cause de la force dangereuse des medias utilisée par les puissances dominantes dans le but de transmettre la sédition et les conflits entre les membres des sociétés développées, Cheikh Fahad Salem Al-Ali Al-Sabah s’attela à ce sujet en montrant au public la vérité quant à l’exploitation des medias par certains partis dans le but d’atteindre leurs objectifs, et proposant ses idées pour faire face à ce problème.

Cheikh Fahad a souligné qu’au cours du développement des sociétés humaines, ils ont témoigne un grand développement au niveau des moyens de communication, en particulier à la fin du XXe siècle où les medias sont devenus un partie essentielle de la vie humaine, quel que soit son environnement dans lequel il vit ou la communauté à laquelle il appartient.

Cheikh Fahad ajouta que la malédiction a commencé lorsque la technologie a dominée et a transformée le monde en un petit village, où les centres industriels et les rassemblements financières ont dominé les scènes médiatiques et les moyens de communication, ce que lui a permis de former l’opinion publique à travers la diffusion efficace de la publicité, puis de promouvoir les croyances politiques et non politique dans le but qu’elle commence à embrouiller les religions en profitant des zones d’ignorance sévit dans certaines régions afin de distraire les gens de ses véritables intérêts aussi que sa nécessité du développement et de la paix.

Aussi confirma Cheikh Fahad, que le pragmatisme ou soi-disant l’utilitarisme direct, est ce qui contrôle les biens, montrant le bénéfice sera normalement pour les puissances industrielles et les communautés qui tiennent une forte base économique qui l’a permet de dominer les marchés mondiaux sur le déclin de l’idéologie et des partis politiques associes aux idées et aux mœurs.

Il ajouta de même, que certains medias qui a trouvé son chemin dans chaque maison, a eu l’opportunité de propager des publicités partiales en but de traiter l’esprit collectif dans les sociétés développées, et a appris à bouger les instincts afin de faire réveiller les révoltes et l’inquiétude entre les citoyens d’un seul pays. Il continua en disant que les moyens médiatiques tendancieux s’écartent parfois de l’objectivité et font recours à des rumeurs qu’elles soient régionales ou racistes, mais, selon Cheikh Fahad, le confessionnalisme reste le plus grave à cause des guerres et des révoltes qui se basent sur la pensée religieuse ou les problèmes religieuses qui sont plus brutales, et le plus dangereux de cette situation est ceux qui se tiennent derrière les campagnes d’incitation  invoquer le prétexte d’exercer leurs droits dans le cadre de la démocratie et la liberté d’opinion, où de cette façon, la démocratie se transforme en un cheval de Troie derrière lequel se dissimulent les hommes d’intérêts  à voir les peuples se quereller entre eux en se rassurant la satisfaction de leurs besoins.

Il souligna aussi que le problème principal est que les medias arabes officiels se basent sur la transmission des nouvelles concernées la politique de son gouvernement, ce qui a poussé le citoyen à être perdu au centre médiatique où s’accumule les distorsions. Il a commencé donc à adopter les nouvelles au hasard, sans compréhension ou perception, lui permettant d’évaluer ce qu’il reçoit comme informations, et les analyser afin de choisir ce qui lui semble correcte et s’éloigner de tout ce qui est faux.

Cheikh Fahad affirma sur la nécessité des peuples arabes et musulmans et leur gouvernement de prendre conscience aux plans de sabotage qui se préparent contre eux à travers la confirmation des séditions et l’incitation des parties sectarisme et racisme, appelant la nation arabe d’être attentif à son destin par le développement médiatique objectif qui n’a rien à faire sauf transmettre la réalité et converger les différents points de vue, aussi que de trouver une base pour la conscience loin de l’atmosphère, l’intolérance, l’ignorance, et dans le contexte d’une vraie compréhension de la démocratie et des droits à la liberté et la dignité d’autrui .

Cheikh Fahad considère que l’accès à cette situation nécessite une bonne émancipation de l’esprit de la superstition et le débarrasse de l’égoïsme comme un prélude à la lutte contre la corruption social et administratif afin d’oublier son existence.